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規格說明 :
【品牌】
亞培葡勝納新上市
【材質/成分/規格/包裝內容】
成份:如罐身標示。
【產地】
西班牙
【注意事不可錯過 項】
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2.本商品屬於食品，除瑕疵品情形外，一經拆封食用後，可能影響您退貨的權益。
3.購買食品類商品，因商品效期長短不一，自消費者收受日計算起商品確保最少10日以上有效日期。即期品會於品名／文案／活動中說明並標示效期。
【使用說明】
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【商品成分／食品添加物／營養標示】
成分：麥芽糊精(包含難消化性麥芽糊精)、酪蛋白鈉及鈣、高油酸葵花籽油、大豆油、果糖、麥芽糖醇(甜味劑)、礦物質、大豆聚醣、果寡醣、香料、維生素、肌醇、L-肉酸、牛磺酸
【廠商資訊：名稱／電話／地址】
美商亞培股份有限公司台灣分公司
(02)2505-0828
台北市民生東路三段51號6F
【產品責任險】
美商安達產物保險股份有限公司JCL0503649/2015-004
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中國時報【羅青】
老子與青牛，俱已往矣，渺不可考，然當初繫青牛的老樹，仍然屹立不搖，或可作證。諸葛羲文章至少說明老子騎青牛出關這件事並非空穴來風。
司馬遷《史記》卷六十三《老子韓非列傳》云：「老子修道德，其學以自隱無名為務；居周久之，見周之衰，乃遂去。至關，關令尹喜曰：『子將隱矣，強為我著書。』於是老子乃著書上下篇，言道德之意五千餘言而去，莫知其所終。」
這段話是有關老子生平的最早記載，文字簡約，語焉不詳，留下的問題比答案多。至於老子如何「居周久之」？又為何「見周之衰」，就一定要離周而「去」？而且是出「函谷關」朝西方而「去」？司馬遷並未詳論。
漢劉向在《列仙傳》中說老子：「後周德衰，乃乘青牛車去。入大秦，過西關。關令尹喜待而迎之，知真人也。乃強使著書，作《道德經》上下二卷。」說老子是「乘青牛車去」，所謂「青牛」，「青」者色「玄黑」，應該是指「水牛」。而唐代司馬貞《史記索隱》也引了《列仙傳》這段話，但卻說：「老子西游，關令尹喜望見有紫氣浮關，而老子果乘青牛而過也。」並沒提到老子乘車。
後人據此，傳說老子「騎青牛出關」，有的還加油添醋，說老子是「倒騎青牛」出關。然而為什麼不是騎黃牛或騎馬出關？老子出關時，年歲已高，長途行旅，為何不乘坐牛車或效率較高的「馬車」出關？種種說法，既無確切的依據，更無合理的解釋。
關於老子出關「騎青牛」之說，在實際考據方面，歷代典籍中並無所見，只有一個小小的旁證，說明可能真有其事。這就是晚明諸葛羲所寫的小品文〈青牛老樹記〉，諸葛羲乃諸葛亮第三十六世孫，崇禎元年（1628）進士，家學淵源，學術有一定的根底，其「證詞」，理應具有參考價值。
諸葛羲的文章開頭便說：「老子入函谷關，為令尹喜強著書，道德數千言，傳至今，獨青牛所繫樹，世罕傳。余初過華陰，入西岳廟。雨甚，踉蹌雨中，不知有青牛樹也。」後來他考上進士那年（戊辰九月），「再過華陰。…有道人指樹目氏余。樹在鐘鼓亭左，高丈有餘，輪困蟠結，與他樹不類。相傳為老子繫青牛其下。禿頂無梢，澤若紫芝，壁立若石丈爪膚，覷之色猶蒼然。自周至今，千百餘載矣。況前此又不知其幾千百年乎？」諸葛羲認定老子是騎青牛出的關，但卻沒有說老子乘車。
老子與青牛，俱已往矣，渺不可考，然當初繫青牛的老樹，仍然屹立不搖，或可作證。「物之至者，與天地相終始，蓋若斯也。」諸葛羲如此慨嘆道，認為此樹「不事隱藏，而能久視長生於見見聞聞之地，此所謂大奇也。且有至人，而後有至物，因為之記。」這篇文章，雖然沒有解決上述問題，但至少說明老子騎青牛出關這件事，在當地流傳已久，並非空穴來風。
要解決老子青牛出關的問題，還要從美國著名演員導演梅爾．吉勃遜2006年出品的電影《阿波卡獵逃》談起。該片原名Apocalypto，本是「文明的崩毀與重生」的意思。全片精彩刺激，好看叫座，近幾年經常在各電影台播出，可謂家喻戶曉。
該片依據近二十年來世界文化人類考古學新知，以墨西哥尤卡坦半島的古瑪雅文明為背景，講述半島中部幾個漁獵採集社會聚落，遭鄰近興起的強大農業社會侵略，而導致族滅人亡的悲慘故事。漁獵採集族人之一：黑豹爪（JaguarPaw），不幸被瑪雅農業社會武士俘虜，押解回國為奴，在生死存亡之際，一路上他奮其智勇，驚險逃生，最後終於成功救援妻兒。
為了對照漁獵採集社會的純樸和諧與農業階級社會的鋪張繁華，片中刻意展現了瑪雅農業文明諸多奢華血腥的迷信與苛政，如造金字塔、奴隸買賣，活人祭祀、武士橫行等等，顯示兩種社會的巨大差異。
尤其是在故事一開始，黑豹爪與族人，長幼有序，親朋和樂，單純平靜，與世無爭，每日在自家聚落的能力或勢力範圍內，從事漁獵採集活動。一天，忽然遇到鄰近另一支漁獵採集族人，攜家帶眷，倉皇經過，似乎是因為逃難，才不得已前來借道，雙方會面，不交一語，充滿了疑惑與戒備。最後，對方手示保證，不會停留侵占地盤，只求快速通過到達遠方，以便另覓棲地。
二族驟然相遇於深林之中，雙方言語不通，信息不暢，只能在警戒中友善互視，在禮貌中相互目送，此方毫無親善往來相互幫助之意，彼方也無求援求助通風報信之心。數日後，當黑豹爪一族，突遭瑪雅農業武士拂曉偷襲獵殺之時，方才恍然大悟，日前鄰居為何倉皇出奔喪亂逃難，現在夢醒驚覺，可惜為時已晚。
觀影至此，不由自主的讓人聯想起《道德經》第八十章中所說的：「小國寡民，使有什伯之器而不用。使民重死而不遠徙。雖有舟輿無所乘之。雖有甲兵無所陳之。使民復結繩而用之。甘其食、美其服、安其居、樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞。民至老死不相往來。」
《阿波卡獵逃》故事情節的後來發展，雖然引起文化人類考古學者的非議，但影片開頭這一段「小國寡民」的樸素描寫及高級農業社會貪婪豪奪的刻畫，倒是十分精采傳神。
下面附上一則新聞讓大家了解時事
旺報【記者葉文義╱台北報導】
配合政府新南向政策，台灣證券交易所與美國專業政治風險顧問公司歐亞集團（Eurasia Group）於本月11日合辦「新南向投資機會與挑戰研討會（Investment Opportunities and Challenges in Southeast Asia Seminar）」，邀請國際政治顧問專家與國內重量級財經專家及專業企業經營者提供高見，共計100多位上市櫃公司及金融機構高階主管出席參加。
研討會由證交所企研部主管黃玻莉代表施俊吉董事長及歐亞集團執行長Robert Johnston開場致詞，證交所認為，資本市場應配合國家政策方針，協助總體經濟發展，因此，證交所也從招商、引資、推動海外ETF來台掛牌及與交易所簽署合作MOU等面向，積極布局東南亞及南亞市場，一方面建立台灣與新南向市場交流的平台、一方面提升我國資本市場國際化程度。
建立新南向部落客推薦交流平台
Johnston則表示，隨著二戰後美國主導的全球秩序衰退，中、俄、印等新權力中心崛起，亞洲的重要性將會提升，但投資亞洲市場仍須注意國家政策與監管、地緣政治變化、貿易協定、人口紅利變化及破壞式創新技術等風險。
Dr. Medeiros於專題演講時深入剖析馬來西亞、越南、泰國、緬甸及菲律賓等國的國家政治現況與未來發展，以及當地經濟與投資相關數據。Medeiros認為，亞洲政治格局變化將有三個趨勢：鞏固政權（如日本、印度、達人 印尼、馬來西亞及越南）、政治轉型（如大陸及南韓）與不確定性（如菲律賓及泰國）。
亞洲經貿結構重新洗牌
受惠於國內需求、基礎建設與低物價等成長驅動力，菲律賓、越南及緬甸將有強而有力的成長，而新加坡、泰國及馬來西亞等成長力道較弱，大陸的出口放緩也將影響東協經濟發展，而服務業的進步，如金融科技、數位服務、旅遊及航空業，將是東南亞中長期成長的驅動力。
東南亞市場有龐大的消費、內需及低價勞動力，電子商務、自動化機器人、觀光旅遊與交通等是投資的機會，但Medeiros也提醒，東南亞市場民族主義崛起，對外資直接投資的限制可能提高，尤其是國家企業及通訊領域，且部分國家基礎建設開發程度低，可能限制增長力道。
此外，Medeiros也提供聽眾對於川普就任後的看法，包括美國未來可能面臨高額財政赤字；天然資源、製藥、金融、國防等產業將受惠，汽車製造、醫療、進口及運輸等產業則可能受害；且川普外交政策不穩定性高，雙邊貿易政策將取代多邊貿易協定，TPP的破局，將使亞洲的經貿結構重新洗牌。
專題座談會由中華經濟研究院院長吳中書主持，邀請經濟部投資業務處專門委員簡良材、中華經濟研究院台灣東協研究中心主任徐遵慈、星展（台灣）商業銀行董事總經理何子明及儒鴻企業董事長洪鎮海等共同與談，從政府法規、產業發展、金融投資及企業經營等面向，討論新南向的策略及展望，以及我國企業投資當地的機會與挑戰。
簡良材特別提供兩個網站：全球台商服務網（）和經濟部全球人才網（），供對外投資的企業參考。未能參與研討會的民眾可於台灣證券交易所影音傳播網（）觀看研討會全程網友開箱介紹錄影。
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